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  • 農曆過年即將到來 大里仁愛醫院

    2019-01-23

    今年七十五歲的張爺爺,居住在大里十九甲防汛道路貨櫃屋,裡頭沒有水電也無廁所,僅有一張床供張爺爺休息和一桶瓦斯供簡單備餐。張爺爺於去年二月初中風,但中風後所造成的身體不便,讓張爺爺就醫之路變得艱辛…經由華山基金會轉介大里仁愛醫院,由醫療團隊定期至家中提供完整的醫療照護之居家醫療服務,對於沒有家人之獨居長者,減少就醫時的交通不便;六十九歲未婚無子女的羅爺爺,獨自住在狹小巷弄內的平房內,年輕時因誤觸高壓電,導致兩隻手臂都遭到截肢,羅爺爺加入國際口足畫藝協會,自食其力賺取生活費,但因長期有低血壓、營養不良的狀況,且107年初曾因感冒引發嚴重肺炎入住大里仁愛醫院,出院後由華山基金會提供社區關懷訪視,及時瞭解羅爺爺的身心狀況。  【详细】

  • 臺中市政府文化局規劃「2019臺中

    2019-01-23

     臺中市副市長楊瓊瓔表示:今年是豬年,希望大家諸事如意、豬年大發,而文化局規劃的傳統藝術節系列活動,讓大家五福臨門、六六大發。副市長楊瓊瓔又表示:市府致力推廣藝術文化,因此每年的傳統藝術節,皆超過50%以上是在地團隊的演出,也吸引不少民眾參與,特別感謝所有團隊演出,帶給大家歡樂,年節期間市府不打烊,活躍臺中,健康市民、快樂市民,除了到四中心看表演外,也順道至花博園區遊園踩青賞花,享受豐富多采的藝文饗宴。【详细】

  • 興大用行銷專業協助中部微型企業

    2019-01-23

     興大行銷系這學期開設的「行銷研究」,共有54位學生修選,分為6組,針對健康水煮餐、金帛冰淇淋、健身增肌餐、環保布尿布、臨終服務、化妝品等6家微型企業,量身打造具體可行的品牌行銷方案。【详细】

  • 82歲阿嬤輕忽假牙清潔、多達15顆

    2019-01-23

    台中烏日一名82歲李阿嬤平常身體沒太大毛病,熱愛參加社區及郊遊活動,平常也很喜歡畫畫,某日早上突然急性發燒、右側手腳無力、站不住且無法控制小便,經過整天觀察仍未改善,當天傍晚送至烏日林新醫院急診檢查。家人一開始以為阿嬤只是單純老人退化,檢查後才發現事情沒想像中簡單!【详细】

  • 大墩大師講堂 新春首發金鐘獎人文紀

    2019-01-23

    新年新氣象,一開春文化局大墩文化中心將以往每月辦理的藝文講座,以新面目「大墩大師講堂」登場,春季首發大師級主講人,即邀請新科金鐘獎得主舒夢蘭主播以「聚焦世界 探索心靈」為題,用珍貴的影像及深度的採訪歷程,開啟我們看見世界的不同視野。  【详细】

  • 勞動力發展署中彰投分署委託 弘光

    2019-01-23

     弘光科技大學,辦理加勒比海友邦青年職訓計畫,開設觀光餐飲服務班,2個多月來總共受訓307個小時,包含食品衛生安全、房務規劃與實務、輕食製作等14堂課,及230個小時術科實作課程,在1月22日舉辦成果展。24位來自友邦的學員受訓後對觀光、餐旅服務有更深了解,自我期許歸國後發揮所學。【详细】

  • 感謝警察日夜守護市民安全 臺中

    2019-01-23

    簽約儀式由市警局豐原分局副分局長劉奇賢代表致贈感謝狀。臺中慈濟醫院副院長兼健檢中心主任許權振代表回贈結緣品,並承諾以最佳健檢組套服務所有員警。【详细】

  • 臺中市文化資產處指定為 珍貴文化

    2019-01-23

      由國立臺南藝術大學藝術史學系盧泰康教授研究團隊執行,針對霧峰林家傳世文物所展開之文物普查與調查研究計畫,特別就「宮保第門額」、「春秋又八千壽匾」、「德同再造匾」共三件珍貴文化資產「一般古物」,進行調查研究與判讀鑑定,並以多種科學儀器檢測,包含「文物3D雷射掃描」、「材質與漆層取樣分析」、「顯微放大檢視」、「不可見光檢視」,可完整獲致各種有關三件古物之歷史脈絡、形制特徵、裝飾風格、銘文訊息、文物材質、工藝特徵、文物年代與產地、保存狀況等諸多重要訊息,藉以確認其文化資產價值與重要性。【详细】

  • 蘇揆 合作金庫總行視察 希 有效改

    2019-01-23

     行政院長蘇貞昌日前(0117)至合作金庫總行視察銀行臨櫃基本交易措施時表示,年關將近,民眾與銀行往來活動必定增加許多,小型企業需要領現金發年終獎金,其明明與銀行往來頻繁,卻要完成很多程序才能領款。如此,除了增加行員業務量外,也造成民眾不便。不論是洗錢防制或關懷民眾免於被詐騙,需有效而不引起民怨,盼一起努力改善,讓人民便利、金融發達,同時不增加民眾負擔。【详细】

  • 揪「柑」心 新竹、苗栗【優質柑橘

    2019-01-23

     行政院農業委員會農糧署北區分署表示,時值桶柑及海梨柑盛產期,由新竹縣寶山鄉、北埔鄉、芎林鄉、峨眉鄉、橫山地區、新竹縣農會、青果運銷合作社新竹分社及苗栗縣獅潭鄉農會等單位輔導產地農民自生產、田間管理到行銷,提升栽培技術、生產符合安全,並取得可溯源標示生產者資訊,及加強供貨單位自主送驗,進行全面農藥殘留檢驗,全數合格才進行包裝,建構安全、優質【柑橘直銷平台】為消費者嚴格把關,給全民最安心、最健康的柑橘享用。【详细】

  • 農業委員會農糧署 農政與企業齊心

    2019-01-23

     行政院農業委員會農糧署於1月19日舉辦「安心安全 農糧永續~107年感恩記者會」,會中特別針對107年協助該署推動農產品行銷具卓著貢獻之企業進行頒獎,感謝企業以實際行動支持臺灣農業及農民,善盡企業責任,帶動社會共好潮流。【详细】

  • 宜蘭大學有機產業發展中心「有機之心

    2019-01-23

       國立宜蘭大學有機產業發展中心多年來致力於推動有機農業,於2014年開始,創辦了「有機之心・美食餐廳」的計畫,積極輔導餐廳供應以有機食材製作的餐飲,並用力向消費者推介具有「有機之心」的美食餐廳。期望能推動有機消費,並拓展有機農產品之生產與銷售。感謝行政院農委會農糧署之支持,在天和鮮物旗下4家餐廳與7家全家便利商店複合店的加入,達成全國一百家餐廳共同參與。【详细】

  • 宗博館尋寶總動員 迎春覓鎮館之寶拿

    2019-01-23

      2019博物館尋寶總動員啟動!今起至 2月19日,到新北市永和區的世界宗教博物館參觀,尋找「鎮館之寶~佛陀誕生浮雕」,蓋戳章後就有機會獲得深具金門地方特色的紀念品。另,2月10到16日也推出應景的限量豬年明信片、福祿壽吉祥集印章、環保小豬撲滿DIY等新春活動,歡迎民眾到宗博館尋寶迎新春。【详细】

  • 農糧署澄清沒有對理科太太人身攻擊

    2019-01-23

      農糧署在網路澄清網紅理科太太影片對有機誤解的內容,卻遭其他媒體過度解讀並以「理科太太智障?農糧署轟她沒常識亂講」為標題報導,引起網友熱議,對此,農糧署表示,沒有、也不會對網紅做人身攻擊,僅是就其有關有機部分內容加以澄清,事實上,該署樂見有影響力的網紅探討農業議題,增加國人相關知識,未來若有需要正確資訊,該署都非常樂意主動提供。【详细】

  • 勞動部勞動力發展署中彰投分署 精

    2019-01-22

     超長年假拜訪親朋好友,如何選擇伴手禮總是讓人感到頭痛。市面上的食品禮盒五花八門、但看起來又都是大同小異。勞動部勞動力發展署中彰投分署針對所輔導的多元就業開發方案單位,精選出有特色的最佳年節伴手禮,讓今年的伴手禮不只有心、更包含照顧弱勢、做公益的滿滿愛心!【详细】

先生之風 - 感懷南懷瑾老師
來源:上海道南齋 | 作者:張耀偉 | 發佈時間:2018-03-01 | 629 次瀏覽: | 分享到:
道南書院、道南大學堂、恒南書院等都是在南師影響和支持下創辦的,堅持舉辦文化講座和研習班。張尚德教授,作為兩岸知名的文化使者,篳路藍縷、歷盡艱辛,在偏遠的湘潭農村建造了近7000平方米的講堂,與道南大學堂、中國文化書院、嶽麓書院等交流舉辦活動,成為湖南及華中地區重要的文化交流空間。道南大學堂利用上海區域優勢,除了開辦國學班,還與上海市社科院、中國金融資訊中心共同舉辦浦江國學論壇,以及國學研習班。恒南書院則定期開設各類講座,研習班,並形了成傳統和口碑。



今年是南老師誕辰
100周年,我懷念恩師。兩岸四地,社會各界都在紀念南老師。我感慨良多,賦詩一首:春秋五載空悠悠,太廟雲散寥星辰,師尊虛有眾妙門,拈花一笑有幾人。

一、認識南老師

有人說,南老師是“國學大師”“教父”,“大師”,“禪師”,“教授”,“商人”,還有說是“騙子”,等等,林林總總的稱呼,無不反應了南老師是一位當代關注度極高的老師,南懷瑾已成為當代文化傳播的代名詞。

在一次紀念活動上,中共中央宣部老部長龔心瀚先生曾評價道:“南懷瑾先生是當代孔子似的人物”。上海佛學研究所所長蘇淵雷曾經說:“南先生是在家的出家人,在家的修行人”。國醫大師裘沛然說,“南懷瑾是非妖即仙”。張尚德先生說,南老師是“仙佛聖賢”。

有一年,我去臺北拜訪李敖先生,一進門,李先生就說:“南懷瑾是騙子”,“張尚德是妖人”。我一時驚愕又詫異!我問:“為何?”李先生說“自古沒有儒佛道通家,南先生說自己是儒釋道通家,不成立”。“尚德,一位名教授,卻辦禪修班,神神道道”。李先生給我看他在文獻資料上的批註,並堅定地說,當今只有他才是儒釋道通家。臨走時,李先生給我題詞,寫了六個字:“一分德,一分貨”。

北京大學樓宇烈教授對我說,南懷瑾先生以其傳播儒佛道文化的影響力,稱為國學大師,是名至實歸的,是當之無愧的。

南老師,一生解惑、授業、傳道,但行事低調,在傳述他的思想過程中,從未說自己是學者,也從不承認自己有學生。他說,不要稱他“大師”,他說大字加一點,他是“犬師”。他的著作傳揚海內外,從書名就能直觀判斷,南老師的學風一目了然:例如《論語別裁》、《老子他說》、《孟子旁通》、《禪海蠡測》。當今大資料、互聯網、智慧化時代,傳統形式和傳統意義的人、事、物是容易被遺忘的,但是南懷瑾三個字,在男女老少、士農工商兵和海內外,是知名度、搜索頻次和公認度最高的人物之一。

孔子說:“道不遠人,人之為道而遠人,不可以為道。”南師著述身體力行,深入淺出,充滿靈性之光。他的讀者遍及學界、商界、政界,乃至民間大眾,受教者受益者無數,不乏國內外精英,其影響之深遠是劃時代的。南師潤物細無聲的人性教化,不同程度地啟發、感動、改變了人們的內心,令人無限感佩和思念。南師辭世後,彼得·聖吉特地從美國趕到太湖大學堂,發願要把南師的學問和著述進一步傳到西方去,傳到世界去。他說,“中國文化對西方乃至全世界是很有幫助的,尤其這個時代和未來,世界充滿了危機,非常需要借鑒中國傳統文化諸多寶貴的思想與經驗。就拿管理學來說,如果只是寄託於規則和利益管理,而不是以各自的內心觀照和修養為立足之本,就不是真正好的管理”。 

二、南師的學問

我們同學常常讚譽老師,“手無分文,富可敵國;身無片銜,權傾天下”,這句話形象地描述了南師的人生軌跡。

南師少年讀私塾時寫的詩,現在讀來也頗受感染:“西風黃葉滿山秋,四顧蒼茫天地悠,獅子嶺頭迎曉月,彩雲飛過海東頭”。第一次讀到這首詩,我備受鼓舞:一個奮發青年,瞭望蒼茫大地,念天地之憂情,曉月過後彩雲來,此乃南師95個春秋的真實寫照。

南師除了授業解惑傳道,還做過生意,他的商業實踐以及對工商界人士的關注與護持,對社會都有深遠而重要的影響。他畢生弘揚中華優秀傳統文化,教化眾生,推進文明,都是為了實現“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的崇高理想。

南師的學問和情懷是中國古今文人窮其一生所追求的“修身、齊家、治國、平天下”的家國情懷和積極入世的社會理想的體現。他的名利觀:“計利應計天下利,求名應求天下名”,同樣也體現了這一點。

南師治學大象無形、大道至簡;不受負累、不埋書齋;道法自然、求真務實,觀照生命、宇宙、時世,遊走在入世出世之間,遍及廟堂和江湖之中。南師做學問,不落窠臼,將文史哲、天文地理、科技醫學融合一片,不受學術規範所縛,也不受學術流派限制,直承先哲聖賢氣象,又不拘一格。 這種氣魄和視野,宏觀與融通,使他的學問獲得氣象,處處皆活,立地成真。

三、南師的商道智慧

左手國學,右手商道。國學中有商道,國學包涵的內容自然蘊含人類生產生活不可或缺的商道。在中華民族五千年的文明發展史上,我們祖先不僅創造了輝煌的農業文明,也創造了燦爛的商業文明,成為中華優秀傳統文化的重要組成部分。

南師飽讀經書,自然也熟悉商業,因此,先生實踐商道、興修鐵路,也就不奇怪了。傳統文化與經營哲學並用,六年修成百年路(金溫鐵路)。南師的一生從不為錢財所捆綁,一旦需要投資實業謀福利于大眾時,他振臂一呼,就有眾多回應者參與並提供資金,堪比富可敵國。

南師第一次和朋友一起做生意開公司取的名字就叫“義利行”,具有鮮明的傳統文化色彩。他尊薑子牙為中國商人的祖師爺,推崇管子的經邦濟世哲學,都是根植于歷史文化中源遠流長的中華文明的展現。他曾說:“一個人一生裡做的事情,對人類永遠有功勞,永遠謀利於大家,這個才叫事業,如大禹治水。其他的上到皇帝,下至乞丐,都不是事業,那是職業。”所以他常說:“經營不讓陶朱富,貿易

長存管鮑風”。在建造金溫鐵路時,他提出了四項“基本原則”:共產主義理想,社會主義福利,資本主義經營,中國文化精神。

記得20128月,南老師最後一次教誨我,拉著我手說,“以後你要每天打坐,每天讀書。辦學校不要以營利為目的,做服務大眾的人。”

從立功、立言、立德的角度看,南老師是一個知行合一、學以致用、內外兼修的人。金溫鐵路建成時,他賦詩:“鐵路已鋪成,心憂意未平。世間須大道,何只羨車行”。中國文化復興、中華民族文化自信之路尚未建成,路途漫漫。

南師是一代宗師,但也有人說南老師是偽學者,是偽大師,是商人,是江湖騙子……我和讀過南師書的,不管認識或者不認識南師的同道都有共同的認知——他既是學者,又不是學者;既是大師,又不是大師;既是商人,又不是商人;他超越了這一切!南老師是一代宗師。

四、南師之風 山高水長

2013年年底以後我再也沒去過太湖大學堂,因為一些原因,仿佛豎起了一道無法逾越的牆圍,把我與太湖大學堂隔離了,好想再去那裡,再感懷南老師的音容笑貌!好想再去那裡,坐在禪堂,身心隨寰宇之氣遊蕩……

有一次,我與北京學長交流,闡明我的觀點:太湖大學堂是南老師創辦的文化道場,是服務社會大眾的,我們都有責任去維護、傳承,結果還是被誤解了。南老師和劉雨虹老師曾經批評我“爛好人”,看來我還是沒有悟道。

道南書院、道南大學堂、恒南書院等都是在南師影響和支持下創辦的,堅持舉辦文化講座和研習班。張尚德教授,作為兩岸知名的文化使者,篳路藍縷、歷盡艱辛,在偏遠的湘潭農村建造了近7000平方米的講堂,與道南大學堂、中國文化書院、嶽麓書院等交流舉辦活動,成為湖南及華中地區重要的文化交流空間。道南大學堂利用上海區域優勢,除了開辦國學班,還與上海市社科院、中國金融資訊中心共同舉辦浦江國學論壇,以及國學研習班。恒南書院則定期開設各類講座,研習班,並形了成傳統和口碑。

全國以參悟、傳揚南老師思想的網站和公眾號就更多了,薪薪之火已成燎原之勢。

2012929日,1626,南老師往生的定格數。626,又是我的出生日,我的生命數字。我不信迷信,但我敬畏天地,所謂人在做天在看。2006723日下午,南師通知我去太湖大學堂商議書籍出版事宜,當天陰雨霏霏,在高速公路上,司機遇到一水坑猛踩刹車,汽車四十五度撞向高速公路圍欄,蹭著圍欄行駛,當時,我已失去知覺,等恢復過來時,才得知車子已報廢,車門嚴重變形,我們是在旁人幫助下爬出來的。我斷了三根肋骨,當時我倆都系著安全帶,否則後果就難以想像了。無獨有偶,20121216日,我去廟港拜會劉雨虹老師,在同一路段又發生嚴重車禍,當時被追尾後,撞到圍欄後調轉一百八十度逆向行駛。司機已經嚇懵了。這一次我倆又死裡逃生,興許是我業障太深。也許是古老的讖語:冥冥之中有定數。

五年過去了,南師的身影總是縈繞著我,我寧可相信南師還活著,還延續著我對恩師的依賴。

這五年中,我深刻體悟到人生苦短,生命無常,尤其在親友生離死別時,會讓我更深刻地認識到這一點。一切皆為緣,結緣、惜緣、隨緣。

這五年中,我十多位親友相繼離世。由於疏忽大意,沒有及早關心,我父親從發病到病逝僅20天,我每天在醫院陪同救治,但一切還是晚了。奶奶、外公、外婆、姨夫、姨媽,堂兄,還有多位老師、領導、同學、同事、好友,他們相繼離開了我。

其中英年早逝的吳來偉是我大學研究生同學,身高1米八,帥氣,好運動,事業有成,年僅四十出頭,從感覺人不舒服到自己去醫院,僅僅三天,猝不及防就走了!生命如此脆弱!無常!

還有幾位文化界前輩,如湯一介老師、閆肅老師、丁錫滿老師、葉曼老師等,他們一一走了,但他們給我們留下了文化財富。

親友的離別,一切來得突然,一切又為時已晚!急切、悲痛、後悔,假如時光倒流,假如從頭再來,我會更愛惜生命,我會更珍惜當下。

我重溫國醫大師裘沛然一花四葉湯:健康長壽之花,豁達、瀟灑、寬容、厚道之四葉。延續生命的關鍵在於識度與守度。

生命的無常,讓我深陷悲憫,常常有莫名的憂患。老師的事業有誰能繼承呢?

遙想當年,孔子弟子三千,代代相傳,儒家思想才得以在全世界發揚光大。作為孔子得意門生的顏回,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。” 孔子稱讚他“賢哉回也”。千古趣聯:一擔重泥攔子路,兩岸父子笑顏回。

師尊虛有眾妙門,拈花一笑有幾人?現在經常能遇到海內外南老師的弟子,但我常常思考,又有幾人能學習顏回、迦葉尊者,承南師之大統?我捫心自問,慚愧!

南師常常教誨我們,修身修心重在行。我慚愧,自知自己的修為、能力遠遠不夠。在傳承南師的文化思想、修築人心回歸之路的事業中,我又能做到多少?

南老師遠行了,師恩未報,愧對恩師。慎終追遠,大道向南。    


                  

2018218日于上海道南齋  張耀偉(耀智)

張耀偉簡介:博士,筆名:耀智,號:日月禪心。中國通俗文藝研究會副會長,上海文化藝術品鑒促進會常務副會會長,上海中國書法院執行院長,上海市書法家協會大字委員會副主任、草書委員會委員。

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