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1/23~1/29  農曆春節

習俗與典故>>

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 最新消息
  • 2020臺灣國際光影藝術節正式開展 光影敘事

    2020-01-20

    國立臺灣美術館今年首次舉辦「光之書寫——2020臺灣國際光影藝術節」,戶外光影裝置於今日(18日)隆重開展,本次邀請到國內外知名光影藝術創作者參展,以科技藝術、燈光藝術及跨領域創作為此次創作主軸,並以「光」媒材之作品重新定義國美館場域,為觀者帶來藝術與科技交織下的視覺震撼。
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  • 2020「文資藝術燈節」1/18登場 以燈

    2020-01-20

      由文化部文化資產局主辦「文資藝術燈節」1月18日起至2月29日於文化資產園區登場,今(17)日由文資局施國隆局長主持點燈儀式。文資藝術燈節以文化資產園區的工業遺址為背景,利用燈光、科技、創意與園區建物及地景作結合,以呈現多元融合的可能性,期盼來台中賞燈的民眾可以在園區中放慢腳步,細細品味與享受非常不一樣的文資體驗。【详细】

  • 國美館「金鼠報喜」春節系列活動 讓您福氣「鼠

    2020-01-20

     文化部所屬國立臺灣美術館為迎接庚子鼠年,在春節期間推出「金鼠報喜˙國美走春趣」系列活動,結合熱鬧展出中的中華民國第35屆版印年畫「囍鼠迎春-鼠年年畫特展」,從大年初二(1月26日)到初五(1月29日)安排一系列充滿喜慶、寓教於樂的活動。【详细】

  • 台中茂盛醫院助弱勢過好年 連續九年義舉

    2020-01-20

      鼠年將至,又逢閤家團圓的日子,卻是經濟困頓民眾最害怕面對的節慶。國策顧問暨不孕症名醫的李茂盛院長連續九年率領茂盛醫院、不孕症基金會、臺中市小英之友會、總太地產公司、西北扶輪社、港洲營造公司、聯構海灣建設公司、台中市玉山獅子會…等熱心公益的機關團體,並邀請台中市社會局長彭懷真、新科立委莊競程等人【详细】

  • 后里區里民近300位共同參與 2020

    2020-01-20

       1月17日上午9時於該區區立活動中心,為燈會期間可能影響周邊居民生活或交通等便利性,召開第2場次區里說明會。說明會主要邀請后里區里民近300位共同與會,並邀請2020台灣燈會專案辦公室、交通局、環保局、經發局、文化局及民政局等單位,針對燈會期間各項因應作為、包括交通規劃及通行管制、美食區規劃、周遭環境清潔等逐一說明。【详细】

  • 工業局攜手證期局 推動智財管理加值公司治理

    2020-01-20

     經濟部工業局為提升我國企業無形資產運用與競爭力,於今(16)日聯合金融監督管理委員會證券期貨局(下稱證期局)以及臺灣證券交易所、證券櫃檯買賣中心,共同舉辦「以智財管理完善公司治理架構-上市上櫃公司董事會之智財管理義務宣導活動」,透過法規評鑑剖析、企業實作分享與政府輔導資源等講題全方面協助上市櫃企業瞭解最新法規、評鑑標準與政府配套輔導資源,使企業落實智財治理法遵。【详细】

  • 高市府聯合查核年貨大街 確保市民採買年貨消費

    2020-01-20

      農曆春節即將到來,闔家團圓免不了要採買年節食品,過個豐盛的好年,高雄市政府為保障市民採購年貨商品消費安全,(0116)日上午由行政暨國際處消保官會同市府衛生局、經發局、農業局動保處、衛福部食藥署、經濟部標檢局高雄分局、農委會防檢局等人員聯合查核三鳳中街年貨商品標示、食品衛生、肉品安全及磅秤精準度等,共同為消費者把關,現場檢測結果均符合規定。【详细】

  • 農委會公開更新全臺土石潛勢溪流1,726條

    2020-01-20

     為完善109年土石流防災整備工作,行政院農業委員會於109年1月15日公開更新全臺土石流潛勢溪流1,726條,其中有1條為新增,並調整土石流警戒基準值等土石流災害潛勢資料,提供各級政府作為109年土石流防災應變之參據,相關資料已公開於土石流防災資訊網(https://246.swcb.gov.tw/),方便各級政府與民眾能即時查詢,以瞭解全臺各地土石流潛勢溪流分布及土石流警戒基準值。【详细】

  • 迎新春水保局 精選45條優質農村體驗路線

    2020-01-17

    行政院農業委員會水土保持局李鎮洋局長表示,臺灣的每一個農村,都有著動人風情,去(108)年交通部觀光局主推小鎮漫遊年,而小鎮裡有許多的農村社區,值得民眾一起來體驗!『優遊農村』共選出45條遊程,其中有10條遊程正位在觀光局選出的特色小鎮內。【详细】

  • 超過500場表演節目 今年台灣燈會在台中天

    2020-01-17

    今日記者會現場邀請臺中市傑出演藝團隊「極至體能舞蹈團」表演,團長石吉智特別結合燈會主視覺編創舞蹈《聚光》,將台灣燈會的主視覺轉化成立體裝置,在裝置中起舞,最後聚光點亮,象徵邀請全國民眾一起蒞臨。【详细】

  • 台中仁愛醫院舉辦”仁心濟世迎庚子,愛在柳川賀

    2020-01-17

    迎接農曆新年,台中仁愛醫院於今日上午,在柳川藍帶水岸行人徒步區舉行”仁心濟世迎庚子,愛在柳川賀鼠年”的迎新春活動,現場除了邀請擅長楷書、隸書字體的陳進發老師及應景年畫的柳彩蓮老師在現場揮毫,供民眾索取福氣春聯之外,現場也有手工DIY鼠年春節飾品,讓參與的民眾能一起動動手,製作屬於自己的年節應景小物。
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  • 臺中醫院胸腔內科黃丞正醫師說明 肺部低劑量電

    2020-01-17

      台中一位68歲老菸槍張先生,一天一包菸抽了40年,平常偶爾會輕微咳嗽,並無其他不適症狀。4年前在家人提議下到醫院做肺部低劑量電腦斷層,無任何異狀,最近知道親戚得到肺腺癌後感到害怕,因此到臺中醫院求診胸腔內科黃丞正醫師進行檢查,結果在肺部發現結節。
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  • 臺中慈濟醫院心臟內科醫師楊峯菁提醒 心血管

    2020-01-17

    50歲男子最近前往大陸出差,突發胸口疼痛,立刻使用耐絞寧舌下含片(俗稱:救心丸)保住一命,返臺後感謝醫師提醒。【详细】

  • 臺中國家歌劇院邱瑗總監與東京藝術劇場野田秀樹

    2020-01-17

     野田秀樹2019年全新創作的舞台劇《Q》,將莎翁經典劇作《羅密歐與茱麗葉》置入日本古代「源平合戰」的背景,結合英國Queen皇后合唱團經典專輯《歌劇之夜》(A Night At The Opera),重新詮釋不朽的愛情故事。【详细】

  • 靈鷲山 心道法師 大金塔點萬盞燈療癒地球

    2020-01-17

     靈鷲山仰光生命和平大學冬季學校課程是多元共生的生態教育,也是靈性的教育,近日安排參訪仰光三大水庫:羅嘎水庫(Hlawga Reservoir)、鳩漂水庫(Gyo Phyu Reservoir)、蒲基水庫(Phugyi Reservoir),走出教室接觸自然生態,並到仰光世界著名佛塔大金塔(Shwedagon pagoda),率國際師生點了近萬盞燈,並於大金塔前禪修靜坐,一起來做心寧靜共振,為澳洲森林大火喪生的億萬生靈祈福,並祝願地球平安,正法久住。【详细】

中元節起源與習俗
來源:維基百科 | 作者:編輯部 | 發佈時間:2015-08-21 | 3382 次瀏覽: | 分享到:
中元、佛歡喜日與盂蘭盆節是漢字文化圈一個傳統節日,道教稱為中元節、地官誕,佛教稱為佛歡喜日、僧自恣日、盂蘭盆節(簡稱盂蘭節),民間俗稱鬼節、七月半。在漢字文化圈不少地區都有相關的節日活動,近世以來的習俗是佛教的佛歡喜日、盂蘭盆節,道教的中元節,加上東亞巫覡宗教及民間信仰習合而成。
中元、佛歡喜日與盂蘭盆節是漢字文化圈一個傳統節日,道教稱為中元節、地官誕,佛教稱為佛歡喜日、僧自恣日、盂蘭盆節(簡稱盂蘭節),民間俗稱鬼節、七月半。在漢字文化圈不少地區都有相關的節日活動,近世以來的習俗是佛教的佛歡喜日、盂蘭盆節,道教的中元節,加上東亞巫覡宗教及民間信仰習合而成。

節日的日期在農曆七月十五日(有些地方,尤以華南,是七月十四日,日本在明治維新後,一些地區改為格里曆7月15日,另一些則改為格里曆8月,接近農曆原來的日子。



起源

佛教徒在佛歡喜日供養眾僧,以功德迴向父母,稱為盂蘭盆法會,後來這天就有了盂蘭盆節的名稱。道教的中元節在同一天,這天在道教中又是地官誕,是地官赦罪的日子,有祭祖的習俗,並祈求地官赦免祖先亡魂之罪,並由個人的祖先擴大至一切亡魂。道教為祖先及亡魂祈求赦罪與佛教作功德令累世父母祖先解脫的儀式目的相似,且同樣符合東亞傳統的孝道,於是佛、道的習俗結合起來。

由於道教的地官赦罪日同時也是祭祀一切亡靈的日子,佛教法會中的施眾僧又演變成施餓鬼儀式,後來民間就相傳那一天地府大門打開,陰間的鬼魂會被釋放出來,由冥間大神面燃大士普渡真君管理。有子孫、後人祭祀的鬼魂回到家中神主牌去接受香火供養;無主孤魂就四處徘徊找食物。基於人飢己飢、人溺己溺、惠及眾鬼的思想,人們紛紛在七月,舉行設食祭祀、誦經作法等「普渡」、「施孤」布施活動,以普遍超渡孤魂野鬼,防止它們為禍人間,又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。因此這一天會有普渡的習俗,稱為中元普渡,後來民間更發展為盛大的祭典,同時結合佛教、道教思想和儀式,稱為盂蘭盛會、盂蘭勝會、中元法會、中元建醮等。



佛教典故

北京廣化寺的盂蘭盆節法會

佛歡喜日

依照舊時佛教的制度,僧侶每逢雨季時,會集合在一起修行,稱為結夏安居,南傳佛教此節日開始於佛曆中的第11次滿月後,大約相當於陽曆的十月,稱為供僧衣節。由於中國的氣候與印度不同,漢傳佛教的結夏安居就改為農曆四月十五至七月十五。經過三個月的修行精進後,僧侶向佛陀報告修行成果,佛陀為此感到歡喜和欣慰,所以七月十五日這天稱爲佛歡喜日或僧自恣日。佛教徒會在這天以盂蘭盆供奉佛、法、僧三寶,濟度六道苦難眾生,以功德回向累世父母,報答父母養育之恩,傳揚孝親的美德。

目連救母

釋迦牟尼佛有一重要弟子名喚目犍連(簡稱目連),修持甚深,以神通著稱,相傳目連的母親做了很多壞事,死後變成了餓鬼,目連以神通看到後,十分傷心,就運用法力將飯菜拿給母親食用,可是飯一到母親口邊就化為焰灰,目連大聲向釋迦牟尼佛哭救。佛陀告訴他,必須於七月十五僧自恣日時,以百味五果置於盆中,供養十方僧人,集合眾僧的力量,以此般功德,其母方能濟度。目連依佛意行事,其母終得解脫。

盂蘭盆

據《佛說盂蘭盆經》的記載,「盂蘭盆(ullambana)」是梵語उल्लम्बन,「盂蘭」意思是「倒懸」;「盆」的意思是「救器」,所以,「盂蘭盆」的意思是用來救倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思是:用盆子裝滿百味五果,供養佛陀和僧侶,以拯救入地獄的苦難眾生。

道教說法

道教全年的盛會分三次(合稱為「三元」),認為「三元」就是天官大帝、地官大帝及水官大帝「三官大帝」的別稱,正月十五、七月十五以及十月十五為三官大帝的誕辰。正月十五日稱為「上元」,是天官生日,主要是舉行賜福的儀式。七月十五日稱為「中元」,是地官生日,用以赦免亡魂的罪。十月十五日稱為「下元」,是水官生日,是為有過失的人解除厄運。地官誕是農民慶賀豐收、酬謝土地的日子之一,也是為亡魂赦罪的日子。



民間信仰

中元節與盂蘭盆節起初因佛教盂蘭盆會布施餓鬼為始,因宋朝儒、釋、道三教合流,與道教中元節的祭祀亡者靈魂、儒家祭祀祖先等活動及各地巫覡宗教如中國巫覡宗教、日本神道教、朝鮮巫教、琉球神道結合,構成漢字文化圈的一系列祭祀活動。

閩南、臺灣等地民間相傳農曆七月是「鬼月」,是地府大門開放的月份,無主孤魂由冥間大神面燃大士普渡真君率領,從陰間到陽間接受供養。因此各地方都紛紛在這一個月舉行「普度」布施的祭祀儀式,希望好兄弟得到安撫,保佑家宅平安,俗稱爲「鬼節」。

「普度」活動有「公普」和「私普」之分,公普是以地方社區、鄉里祠廟爲中心的大型祭祀活動,私普是個人和公司行號自行進行祭祀的活動,活動可長達一個月,盂蘭盆會或中元普渡就是為亡魂減輕罪業,增加冥福,希望他們早日安息的祭祀活動。特殊的日子在七月初一(開鬼門)、七月十五(地官大帝誕、普度)、七月廿九(大眾爺誕)和七月三十(地藏王菩薩誕、關鬼門),其他七月的神誕並不結合在普度的祭祀活動。


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