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12/25  聖誕節

由來與典故>>

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 最新消息
  • 白天遊館舍、晚上逛燈會讓世界看見台中

    2019-11-21

    楊瓊瓔副市長表示,臺中市在盧市長的努力之下,已經讓全市府29個局處動起來,互相合作,努力為市民朋友打造一個最棒、最漂亮的燈會。這次牽起文化局和經發局的紅線,讓文化館舍和觀光工廠聯盟,就是一個很好的證明。文化館舍及觀光工廠都是假日親子休閒及體驗學習的好去處,今天在寶熊漁樂碼頭啟航,希望透過館舍聯盟的方式,串起臺中文化、產業、教育與科技的經濟效益,提供市民好朋友豐富的文化體驗。【详细】

  • 臺中慈濟醫院耳鼻喉科醫師許原禎採用改良式翼管

    2019-11-21

     病人馮先生長年嚴重鼻過敏,早上起床、晚上睡前,或室內外溫差過大,就會止不住打噴嚏、鼻水流不止,衛生紙團堆滿桌。他告訴醫師使用鼻噴劑或抗過敏藥都完全無法改善,最後連眼睛眼也出現過敏,好像熬夜沒睡好充滿血絲。【详细】

  • 卓蘭鎮壢西坪秋季田園饗宴 11月28、29

    2019-11-21

     秋冬季節交替之際,農村迎來採收時期,各地都在忙著收穫,為下一個新的年度提早做準備。苗栗縣身為農業大縣,秋收時期當然也特別忙碌,其中位在卓蘭鎮的壢西坪休閒農業區,特別規劃了「秋季田園饗宴」活動,讓民眾可以近距離參與秋收的喜悅。【详细】

  • 藝人林志玲「凍卵」太少求子路艱困 採用「

    2019-11-21

      近日完成大婚的藝人林志玲,穿著絕美婚紗現身,打破了她已懷孕的傳言。據傳,曾在5年前凍了9顆卵子,近期更接受第三代試管嬰兒療程,努力「做人中」。不過,以治療不孕症聞名的茂盛醫院李俊逸醫師指出:已高齡45歲的林志玲可能要藉助「第四代AI人工智慧試管技術」才能有一線生機!而且她的凍卵數量太少,至少應取20~30顆才有懷孕的機率!【详细】

  • 全球最大國際合成生物學競賽iGEM 中山醫

    2019-11-21

     國際遺傳工程機器設計競賽(iGEM)開始於2004年,現已成為每年全球性最大的合成生物學國際大賽。合成生物學為融合了生物、工程、物理、計算機科學和其他多項領域的綜合性科學工程。在比賽中,參賽者運用合成生物學的技術並且整合多種領域的能力,來解決人類社會所面臨的問題與困境。【详细】

  • 經濟部工業局 楊梅吐氣 桃幼廠商逗陣衝經

    2019-11-21

      「投資台灣、衝經濟」25班座談列車, 11月19日)開到了桃園幼獅工業區,參加與會廠商代表計42位。配合經濟部目前推動之「投資台灣三大方案」(歡迎台商回台2.0行動方案、根留台灣企業投資方案、中小企業投資方案等),本次桃園幼獅工業區預期新增投資金額約新台幣9.8億元,可促進就業約56人,並有5家廠商表達願意為員工加薪。
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  • 捷報!宗博館發展基金會5度獲頒文馨獎

    2019-11-21

     文化部主辦的第14屆「文馨獎」頒獎典禮,11月19日下午在松山文創園區5號倉庫舉行,獲得「常設獎金獎」的世界宗教博物館發展基金會,由副執行長范敏真代表領獎,從頒獎人智榮基金會董事長施振榮手上接過獎座時,想起世界宗教博物館創辦人、靈鷲山開山住持心道法師在全球播下跨宗教愛與和平、生命教育的種子,感動萬分,也將繼續秉持初衷,深耕文化藝術、教育領域。【详细】

  • 中國醫大附設醫院中醫採用 針灸治療激痛點

    2019-11-20

     一名24歲的陳先生,上大學後開始勤做重量訓練,身材越練越棒,但運動傷害也隨之產生,包括肌肉疼痛、關節變卡、全身緊繃與疲乏無力等等症狀,導致原本按表操課的重量訓練受到很大的影響。經由中醫針灸科門診用針灸治療身上的”激痛點”後,上述症狀獲得了很大的改善,陳先生又可以重新規律的健身了。【详细】

  • 協助弱勢族群脊髓傷友台北圓夢行 體驗高鐵無障

    2019-11-20

     協助身障人士實現搭乘高鐵出遊的夢想,台灣高鐵公司今(20)日上午特別邀請社團法人臺中市山海屯脊髓損傷協會傷友,搭乘高鐵前往台北一日遊,讓傷友們能實際感受高鐵的無障礙設施及便利的轉乘交通接駁。【详细】

  • 科博館帶你一窺造礁生物建構的亙古地景奇觀

    2019-11-20

     台中科博館即日起至109年5月底止在第三特展室推出《眾志成城—生物礁特展》,地球漫長生命史上各種造礁生物建構的地質構造,擷其精華展現,有大型生物礁標本、疊層石礁和層孔蟲礁,還有眾人所熟悉的珊瑚礁與藻礁標本等。【详细】

  • 兩岸同學互訪故鄉 用愛和理解 包容文化差異與

    2019-11-20

    今年暑假,有一群台灣的大學生和在台陸生,彼此用家鄉的溫暖撫慰來自遠方的遊子。由《旅讀中國》雜誌主辦,微光影像工作室、海旅會高雄辦事分處協辦與贊助的「美麗中華創意遊」活動已堂堂邁入第八年。【详细】

  • 中山醫大附設醫院心臟內科楊宗元醫師提醒無預警

    2019-11-20

     一名80歲男性,最近幾個月經常無預警的昏倒過去,甚至走路到一半也會突然失去知覺。後來,到醫院求診,醫師經過一連串的檢查,才發現他患有嚴重的心律不整,造成腦血管循環灌流不足,讓他經常不自主的昏了過去。【详细】

  • 水保局臺中分局與客家委員會客家文化發展中心合

    2019-11-20

     新增內容包括VR虛擬實境綠幕攝影棚遊戲「樂農市集」及4D動感劇場「重回921-阿爸的回憶」、「浪漫臺三線-農村再生之旅」。以虛擬實境、體感互動等創新科技,宣傳推廣農村再生與水土保持之間的重要性,希望結合時下年輕人喜歡的科技運用,從體驗中落實水土保持教育觀念。【详细】

  • 梁軒瑜西畫個展 真誠記錄著創作者努力與執著

    2019-11-19

    目前就讀彰化師範大學美術研究所,出身藝術世家的梁軒瑜,一路走來從素描、水彩到油畫,從寫實到創作,從結構到解構,她總是盡情自由的揮灑,步履堅實、穩健從容的朝藝術之路前進。即日起至12月8日於臺中市屯區藝文中心展覽室B-2辦理「梁軒瑜西畫個展」,共展出48件作品。
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  • 中彰投分署職訓成果展今年以「打造明日之星,我

    2019-11-19

      勞動部勞動力發展署中彰投分署將於11月23日(六)下午3時至晚上7時,在台中市草悟道舉辦「職人進擊•圓夢飛行」職業訓練成果展,現場將展出精采職人故事並傳授不同產業職人養成秘技。【详细】

中元節起源與習俗
來源:維基百科 | 作者:編輯部 | 發佈時間:2015-08-21 | 3228 次瀏覽: | 分享到:
中元、佛歡喜日與盂蘭盆節是漢字文化圈一個傳統節日,道教稱為中元節、地官誕,佛教稱為佛歡喜日、僧自恣日、盂蘭盆節(簡稱盂蘭節),民間俗稱鬼節、七月半。在漢字文化圈不少地區都有相關的節日活動,近世以來的習俗是佛教的佛歡喜日、盂蘭盆節,道教的中元節,加上東亞巫覡宗教及民間信仰習合而成。
中元、佛歡喜日與盂蘭盆節是漢字文化圈一個傳統節日,道教稱為中元節、地官誕,佛教稱為佛歡喜日、僧自恣日、盂蘭盆節(簡稱盂蘭節),民間俗稱鬼節、七月半。在漢字文化圈不少地區都有相關的節日活動,近世以來的習俗是佛教的佛歡喜日、盂蘭盆節,道教的中元節,加上東亞巫覡宗教及民間信仰習合而成。

節日的日期在農曆七月十五日(有些地方,尤以華南,是七月十四日,日本在明治維新後,一些地區改為格里曆7月15日,另一些則改為格里曆8月,接近農曆原來的日子。



起源

佛教徒在佛歡喜日供養眾僧,以功德迴向父母,稱為盂蘭盆法會,後來這天就有了盂蘭盆節的名稱。道教的中元節在同一天,這天在道教中又是地官誕,是地官赦罪的日子,有祭祖的習俗,並祈求地官赦免祖先亡魂之罪,並由個人的祖先擴大至一切亡魂。道教為祖先及亡魂祈求赦罪與佛教作功德令累世父母祖先解脫的儀式目的相似,且同樣符合東亞傳統的孝道,於是佛、道的習俗結合起來。

由於道教的地官赦罪日同時也是祭祀一切亡靈的日子,佛教法會中的施眾僧又演變成施餓鬼儀式,後來民間就相傳那一天地府大門打開,陰間的鬼魂會被釋放出來,由冥間大神面燃大士普渡真君管理。有子孫、後人祭祀的鬼魂回到家中神主牌去接受香火供養;無主孤魂就四處徘徊找食物。基於人飢己飢、人溺己溺、惠及眾鬼的思想,人們紛紛在七月,舉行設食祭祀、誦經作法等「普渡」、「施孤」布施活動,以普遍超渡孤魂野鬼,防止它們為禍人間,又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。因此這一天會有普渡的習俗,稱為中元普渡,後來民間更發展為盛大的祭典,同時結合佛教、道教思想和儀式,稱為盂蘭盛會、盂蘭勝會、中元法會、中元建醮等。



佛教典故

北京廣化寺的盂蘭盆節法會

佛歡喜日

依照舊時佛教的制度,僧侶每逢雨季時,會集合在一起修行,稱為結夏安居,南傳佛教此節日開始於佛曆中的第11次滿月後,大約相當於陽曆的十月,稱為供僧衣節。由於中國的氣候與印度不同,漢傳佛教的結夏安居就改為農曆四月十五至七月十五。經過三個月的修行精進後,僧侶向佛陀報告修行成果,佛陀為此感到歡喜和欣慰,所以七月十五日這天稱爲佛歡喜日或僧自恣日。佛教徒會在這天以盂蘭盆供奉佛、法、僧三寶,濟度六道苦難眾生,以功德回向累世父母,報答父母養育之恩,傳揚孝親的美德。

目連救母

釋迦牟尼佛有一重要弟子名喚目犍連(簡稱目連),修持甚深,以神通著稱,相傳目連的母親做了很多壞事,死後變成了餓鬼,目連以神通看到後,十分傷心,就運用法力將飯菜拿給母親食用,可是飯一到母親口邊就化為焰灰,目連大聲向釋迦牟尼佛哭救。佛陀告訴他,必須於七月十五僧自恣日時,以百味五果置於盆中,供養十方僧人,集合眾僧的力量,以此般功德,其母方能濟度。目連依佛意行事,其母終得解脫。

盂蘭盆

據《佛說盂蘭盆經》的記載,「盂蘭盆(ullambana)」是梵語उल्लम्बन,「盂蘭」意思是「倒懸」;「盆」的意思是「救器」,所以,「盂蘭盆」的意思是用來救倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思是:用盆子裝滿百味五果,供養佛陀和僧侶,以拯救入地獄的苦難眾生。

道教說法

道教全年的盛會分三次(合稱為「三元」),認為「三元」就是天官大帝、地官大帝及水官大帝「三官大帝」的別稱,正月十五、七月十五以及十月十五為三官大帝的誕辰。正月十五日稱為「上元」,是天官生日,主要是舉行賜福的儀式。七月十五日稱為「中元」,是地官生日,用以赦免亡魂的罪。十月十五日稱為「下元」,是水官生日,是為有過失的人解除厄運。地官誕是農民慶賀豐收、酬謝土地的日子之一,也是為亡魂赦罪的日子。



民間信仰

中元節與盂蘭盆節起初因佛教盂蘭盆會布施餓鬼為始,因宋朝儒、釋、道三教合流,與道教中元節的祭祀亡者靈魂、儒家祭祀祖先等活動及各地巫覡宗教如中國巫覡宗教、日本神道教、朝鮮巫教、琉球神道結合,構成漢字文化圈的一系列祭祀活動。

閩南、臺灣等地民間相傳農曆七月是「鬼月」,是地府大門開放的月份,無主孤魂由冥間大神面燃大士普渡真君率領,從陰間到陽間接受供養。因此各地方都紛紛在這一個月舉行「普度」布施的祭祀儀式,希望好兄弟得到安撫,保佑家宅平安,俗稱爲「鬼節」。

「普度」活動有「公普」和「私普」之分,公普是以地方社區、鄉里祠廟爲中心的大型祭祀活動,私普是個人和公司行號自行進行祭祀的活動,活動可長達一個月,盂蘭盆會或中元普渡就是為亡魂減輕罪業,增加冥福,希望他們早日安息的祭祀活動。特殊的日子在七月初一(開鬼門)、七月十五(地官大帝誕、普度)、七月廿九(大眾爺誕)和七月三十(地藏王菩薩誕、關鬼門),其他七月的神誕並不結合在普度的祭祀活動。


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